Tari Ngremo sebagai pembuka oleh karena itu menempati urutan paling awal dalam struktur pertunjukan. Fungsi tarian ini untuk menyampaikan ucapan selamat datang dan sebagai tanda dimulainya pertunjukan. Selain itu untuk menarik penonton dan penampilan tari Ngremo dilakukan oleh pria dan putri. Perbedaan penari gaya putri terletak pada volume gerakan dan menampilkan karakteristik sejajar dengan kondisi jenis nkelamin penari. Adapun tari Ngremo gaya putra lebih luas volumenya mengenai gerakan tarinya sehingga gerakannya labih bebas dari pada putri. Tari Ngremo pada pertunjukan awal dapat diidentifikasi secara lebih jelas dalam pertunjukan. Tujuan disajikan tarian untuk menghormati danyang. Danyang ini merupakan kompleksitas kepercayaan orang abangan Hindu dan Budha. Penghormatan yang berupa sajian bagi orang Jawa abangan merupakan upacara ritus selamatan untuk membina hubungan serasi antara roh halus dan manusia supaya tidak mengganggunya. Tari Ngremo merupakan simbolisasi harapan secara religi agar seluruh kejadian di atas pentas termasuk penonton selamat. Sebagai pertunjukan rakyat, di dalamnya Ngremo adalah tumbuh dari rakyat pedesaan dan sebagai pertunjukan rakyat maka tingkat kesenian ditentukan oleh lingkungan. Bermacam-macam gerak tari Ngremo bukan yang dibakukan dan bisa berkembang dan dalam pembinaan dilakukan oleh Pemerintah Kota. Oleh karena itu keberadaannya lebih diistimewakan dari pada kesenian lain. Produktivitas Ngremo baru muncul dari hasil binaan pemerintah kota maupun sanggar tari yang mandapat fasilitas dari pemerintah. Di Surabaya tari Ngremo saat ini mengalami perkembangan pesat dan cepat. Kreatifitas seniman yang lebih muda berperan cukup baik dan mulai tahun 1980 mulai marak yang dilakukan pembinaan oleh pemrintah untuk lomba sampai tingkat propinsi dan kota madya dan tingkat kecamatan. Tari Ngremo sebagai identitas budaya Kota Surabaya secara terus menerus di upayakan dan ditingkatkan terus dapat berkembang